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方方先生
写完《你好新家园》这部科幻小说之后我有十几开没有动笔，原因是我在看几本书。书看完了发现自己的东西太幼稚，想好好看看别人的东西，所以没再写什么。
我看了周梅森的《绝对权力》，贾平凹的《霓裳》、王跃文的《梅次故事》，丁远峙的《方与园》，还有一位网友作品，“小故事中的大智慧”系列丛书：《上帝的微笑》、《虚掩的门》、《心里的锁》等。看完之后，回头再看自己的东西就发现了差距，自己的东西虽是原创，还是觉得有点稚气了，好在这部小说是为朋友而写，心情而已，好坏看朋友的评价，可是接下来的十几天里我再也没写出来新作品了，也因此没有完成“日练千字”的目标，看书便是我最大的快乐。直到有一天我看了一场小村里的马戏，才又开始坐在微机桌前写这篇后记。
其实这篇后记和小说内容关系不大，几乎无关。我只是想通过这篇后记想向大家说说我看到的一个真实故事而已。谁知刚打了个开头，微机就打不开了。我们住的这个地方原本就是农村，电压太低，微机起动不起来，等再次坐下来写作的时候，马戏的故事和感觉又变了味了。不过，我还是想写下来，如果过的时间再长，恐怕小村的马戏的故事和感觉又变了味了。于是我在半夜写作。
我们住的这地方是现在一所全国唯一的以学习农业专业为主的中学，原名为“抗大中学”(当然，原来可不是以学农业为主的)，69年建校。“抗大精神”和历史让这所学校有着美丽的过去和荣誉，会议室里有不少教育界的名人留言和题词，（还有一个日本叫“栗本一男”的朋友写的外文），大意都是：发扬抗大精神，培育一代新人；教育一流、教育重要、办学者了不起之类。校园内的“科技园”里还有这些人签名题词的翻版，供学生和外人参观，让人有种了不起的感觉。五六十年代，这里曾门庭若市，不是一般人家的孩子能想来就来的。我部原政委于向东同志是高干子弟，父亲是一位师长，中学时有幸从几十公里外的部队大院到这里住校读书，后来也是我们到这里驻训的引子，于政委故地重游，把驻训点选择在母校也是很自然、很容易的事。每年暑假，学生放假，部队进驻，时间长了便成了部队常来驻训的第二故乡。
这所中学坐落在一个名叫张货郎的小村里，小村只有十几户人家，位于太行山余脉脚下。巍峨太行就在小村的背后，如一道风景屏幕，美丽和诗意就在这道风景里产生了。我到这个地方参加训练三年了，小村和中学没有多大变化，也有不少变化。没变的就是这屏、这山和这里朴实的民风；变化是学校这两年有所发展，开始盖新楼了，部分老房也在简单地进行装修，近二十年来教育的觉醒，全国不知新建了多少院校多少个中学谁也说不清楚，这所远离城市的中学也只有收些就近的农家子弟了，改为以农业为主而教学反而还有点特色，今年学校参考108名学生居然93名学生榜上有名，其中本科18名大专75名，学校的升学率还是很高的。尽管这样，由于农村的发展，进城读书的农家孩子也不少，这里升学率虽高，生源却在减少，中学从九十年代就开始败落了，这么一所有名的“历史名校”快办不下去了，教育部门也不愿意就此放弃历史，改革和转型就是必然的事了，据说，这所新楼就是行动之一，究竟是怎样改那是一篇大文章，我没有细问，我们只是这里的临时客人，主人提供了最好的服务，也不便再问人家苦恼的事了。
我们住在中学的办公楼顶楼，说是顶楼，其实是二楼，也可以说是三楼，因为这里的所有老房子下面都有地下层，一半在地面一半在地下，这大概和当时的世界大战政治格局（好防空袭）有关吧。因为比一般民房高出“半房”来，所以住在楼上就可以看到全村风景，站在两侧的活动阳台上可以看到田园风光和农家小院的活动，以及当街的农家买卖交易。那天，我们站在楼上的阳台，在这里意外地看到了小村当街上演了一场中国特有风格的马戏表演。
最先看到马戏表演的是搞宣传的老杨，学的是音像专业，听到音响特别敏感，跑到阳台去看情况，发现来了马戏团，招呼大家去看。同志们刚吃过早饭，马上陆续到西侧阳台来看热闹。二楼上边中间有三分之一的房子，两侧各三分之一的平台算是阳台，平时我们在东侧活动，因为东侧有棵大树，有荫凉可乘，站在东侧阳台还可以看到小村的田野和菜园。西侧楼下有一个厕所，因为有味，人很少过来，但这里可以看到小村的当街活动和交易。马戏团共有三人，一个中年人是主演，身穿黑色内上衣，棕色裤子，一个普通而又特别的流动农民形象，他口才极好，一边招呼摆摊子，一边招揽观众：“来了，来了，快点出来看一看了啊，贵村来了马戏团，中西马戏咱都会演，人间活物咱都会变，端着饭碗快出来，边看马戏边吃饭，看完吃完把活干。”接着是一个七八岁的孩子，在放音响，把音量放到最大，中年人一停他就放足球之夜，“噢来，噢来噢来噢 ”。另外还有一个小伙子在忙场子。旁边停着一辆三轮奔马车，带棚，棚上边放着三四袋东西，看上去不像行李像粮食。
“老乡们快出来呀，免费马戏就要开始了，不看白不看了，千里挺进咱太行山，马戏演到咱村里边，不求名，不图利，就因为咱村有好名气，咱村人人是君子，俺演马戏慰问你，不收钱，不要物，看完随你心意出，出门没有带着锅，俺演马戏挣吃喝，你给个馒头俺收着，端碗稀饭来俺就喝。你们先吃，你们先喝，我先演来你先看着，边看边吃你边得劲着，等你饭都吃完了，给俺碗水让俺喝，男女老少你快出来，免费马戏开始了。”
小村不大，但是反应并不快，当街稀稀拉拉并没几个人，我就不信天下会有免费的午餐，大家感兴趣的不是小村里的马戏，只是想看看，这个三人马戏团怎样把村里人的钱挣走。
机关的同志，有的看两眼就回去了，这样的马戏有啥看头，回吧，我也是这种心态，可这时部队首长来看热闹来了，我本来想走，又留下了陪着看了，不能让领导冷场，我不是拍马，而是觉得这是一种尊重领导的基本素质。没想到这次还真看到了一场很精彩的马戏。
马戏团没有因为人少而不开演，说演就演起来，变扑克，变白鸽，接绳子，接手绢，变鲜花，解套子还真是好戏连台。中年人边演边说：“咱的马戏好不好，要等大家看了才知道，我要是一直不开演，光说不练你也不信咱，看着好看快叫你家亲人来，错过机会我可不再演啊，昨天俺在北边那个村，没看的光想看第二回，死活不让俺爷们走，要不昨天就到咱村里来了。”
小村里的大人孩子慢慢都出来了，高潮渐起，中年人演的更带劲了，先变钞票，又变起鸡蛋来，看着空空的黑布袋，在中年人的手里摆来摇去，看他单薄的衣服也不像能藏东西的样子，可是鸡蛋一个接一个地变了出来，他拿着布袋往地上摔打，让大家看，如果里边有鸡蛋也早摔烂了，可是鸡蛋还是从里边一个一个地变了出来，大家的心被中年人拿住了，正在惊奇之中，中年人又开始变新的花样了，他要用鸡蛋变小鸡。
“各位爷爷奶奶大娘大婶叔叔大爷们，各位弟弟妹妹嫂子姑姑们，今天您都来着了，我今天给大家变个绝活，你们看我变了半天鸡蛋，有人会说了，你那鸡蛋是不假的呀？哎，一点不假，现在我就用这鸡蛋给大家变出小鸡来，看你们平时孵小鸡是三七二十一天，时间太长了，我只用十分钟就好，大家注意看好了，咱说变就变。”说完中年人拿出一个鸡蛋，放到一个杯中，再用一个碗当盖子盖好，又用红布蒙了，自己马步蹲下两手晃来晃去，口中念念有词，最后发功用手点着红布说着听不懂的咒语。正在大家拭目以待的时候，机关集合了，首长自然也要带头离开，大家也恋恋不舍地走开，而我的心却被中年人拿住了，正好有连队的人找我办公务，我可以不下去集合了，我关心那个鸡蛋是否能真的变出小鸡来，便问那人急不急，不急咱先看十分钟马戏。他当然说不急了，我俩再次来到西侧阳台，闻着厕所臭味看马戏。
“各位爷爷奶奶大娘大婶叔叔大爷们，各位弟弟妹妹嫂子姑姑们，这变小鸡得十分钟，这十分钟时间也不能等着，咱的把戏多着哩，咱先玩着其他的，让小鸡先变着，今天你们是来着了，我非演得你们说：‘演马戏的，你别演了，我们看够了。’到那个时候我再停下来不演了，我演了半天了，你们还没看小孩们表演哩，现在是长江后浪推浪，一浪更比一浪高，让他们给你们练练独轮车技，没有方向没有刹车，行走自如靠得是绝活，小子上车，给大家练练。”于是小小伙子开始表演车技。这种表演对我引力不大，我等的是十分钟后看那鸡蛋能不能变出小鸡，于是我让连队的同志先看着，我去回到屋里给他办手续，一边办公务一边听着外边动静。
“我们爷仨初到贵地献艺，老的演罢少的演，少的演罢，小孩演，小子，该你给各位爷爷奶奶大娘大婶叔叔大爷们，弟弟妹妹嫂子姑姑们表演了，拿出你的绝活吧，我这小子今年刚刚六岁半，别看人小，三岁就进少林寺，练的一身硬功夫。小子，来一套少林拳脚，让爷爷奶奶大娘大婶叔叔大爷弟弟妹妹嫂子姑姑们看看，看看咱的功夫中不中。”
“不中，我不练，我想吃饭。”
“咋咧？吃饭，玩把戏的吃饭靠的是本事，你没亮本事就想吃饭能行。”
“我看这街里这么多小孩，都没有亮本事，咋都端着饭碗，我也想吃饭，我饿了。”
“卖艺人讲的就是个义气，咱只能演艺不能要钱呀，你演不演？”
“不演。”
“咋哩？”
“我要演也可以，不过得给钱，有钱就能吃饱饭。我想吃油条喝牛奶。”
“各位爷爷奶奶大娘大婶叔叔大爷们，各位弟弟妹妹嫂子姑姑们，你们看看，这孩子也不听我的话了，让我管教管教他。咱卖艺的出门讲个义字，不能要饭不要义，要钱不要命，饿死你也得让老少爷们高兴，你给我演不演？”
“我不演，我是要饭不要义，要钱不要命。”
“哎，气死我了，我打，我打死你个不仁不义不忠不孝的逆子，我看你到底要什么？”
“我要钱不要命。唉呀妈呀，打死我也是要钱不要命。”
“气死我了，我、我丢死人了，要你这个小兔崽子干啥，杀了吧。”接着是一声孩子撕心裂肺惨叫，全场静然。我忙丢下活计跑过去看，小孩已被用红布盖上了，地上有一摊鲜血。
“没事吧？”我问连队的同志。
“估计应该没事，他们是演把戏的嘛，不过我刚才看的惊心，那家伙拿了把菜刀，砍下去半刀深，那红的不知道是不是血哗地就流下来了，很吓人哩。”
我很后悔没看到精彩之处，更加注意看现场，小孩盖着红布被中年人和小伙子抬到一边，看不见了。
“老少爷们，爷爷奶奶大娘大婶叔叔大爷们，各位弟弟妹妹嫂子姑姑们，出门人图得就是一口吃的，现在已是日升三杆，你们也大都吃过早饭了，我们从昨天晚上到现在还是滴水没喝呢，难怪这孩子不干，他才六岁半，出门是准备挣口饭吃，攒个学费，没想到在这里让俺一气用刀给劈了，爷爷奶奶大娘大婶叔叔大爷们，各位弟弟妹妹嫂子姑姑们，出门人都不容易，图得就是一口饭吃，你们吃不完的，吃剩下的，喂猪喂狗的，拿出来点儿我们也不嫌孬，只是俺不好带，你给钱给粮俺谢谢你。昨天俺在北边那个村里演马戏，人家那个村里的人可是真好呀，又是给粮又是给钱，人家说演得可是真不孬，从没看过这么好的戏，有个老大爷端着冒尖一大盆粮食，上边还放着十块钱，说啥也得看看孩子。老大爷的心可真好哇，村里人都跟着端粮的端粮，拿钱的拿钱，咦，人家那个村的人可真不错，晚上还管俺吃管俺喝管俺住，走江湖的不就靠遇到个好人嘛。晚上俺问人家，这明天到哪里去表演好哩？人家村里的好心人就给俺说了：南边那个张货郎村，人心好是又大方，去那个村演没亏吃。出门人弄口饭吃不容易，各位爷爷奶奶大娘大婶叔叔大爷们，各位弟弟妹妹嫂子姑姑们，多谢谢你们捧场了，等会钱送来了，我那要钱不要命的娃就活过来啦，叫他给大家再练练绝活。当年，大侠燕子李三，在天津卖艺时有一手绝活，叫手吸大碗，手掌一伸，大碗住上一扣，谁也弄不下来，我那小崽子也练了一手绝活，大碗住肚子上一扣你们也弄不下来。赶快回家端粮拿钱吧，一碗一盆不限，十块五块三块二块都行。咱别让人家北边那个村的人把咱看扁了，我相信咱村没有白看戏的人，白看戏的人在世界上只是少数，要不然我们艺人早就饿死了。解放前，在那水深火热的旧中国都没有饿死卖艺人，何况咱新时代的新中国。爷爷奶奶大娘大婶叔叔大爷们，各位弟弟妹妹嫂子姑姑们，那些白看戏的人没良心，没好心，死了都不得好报，出门遇车祸，回家死老婆，没有好结果。不过咱村没有这种人，对不对？人家北边那个村的人早就说了，张货郎村里有个学校，村里人的素质都高着哩，为人讲义气，讲面子，您的戏又演的好，说不定就有人还给你拿五十、二十块哩。”
村民还没从惊叫中反映过来，戏路变了，听着中年人的甜言蜜语的奉承和鞭打，不知如何是好。我和连队的同志都笑了，好戏才开始，狐狸开始露出尾巴了，这正验证了那句话：天下没有白吃的面包。我开始佩服中年人的口才，他的口才要比他的把戏演的好。他滔滔不绝地讲着，开始有人离场，他不失时机地抓住机遇：“看看，我说还是老人心肠好，带头回去拿钱拿粮去了，千军万马领头一人，老人带了头，后边不发愁，我就说咱村人素质高，一走不回头的人没有，咱村没有爱占小便宜的小人。回吧，回吧，都回吧，东西拿回来咱接着演，错过时机小鸡就变不出来了。咱会的把戏多着哩，啥时候演到你们说不想看了，咱就不演了。小孩子跑得快，回家端盆麦子也行，一个人端粮全家都看，也算都给了。回吧，回吧，我先谢谢大家了，我就知道咱村人讲文明，素质高。咦，看看，看看，快看看，老人家第一个拿来了，快双手接着，双手接着。谢谢老人家，谢谢老人家，祝您老长命百岁，儿女安康。看看，看看后边又来了，快拿布袋来接着，这位大娘一看就知道是位好心人。”
小村人的心被中年擒住了，主动送钱送物，有端粮食的人看到别人比自己拿的多，又回家加了点才出来，演马戏的收了，自然又表扬一番。不一会儿，人又都回来了，等着看下文戏。小孩自然又活了过来，脖子里流的是红水水，也不洗了，带着红水给大家表演肚子吸大碗，爱热闹好奇的人用手去拽，自然是弄不下来。中年人笑着打圆场开始收摊子。
“哎，你的小鸡哩，小鸡哩？”村里人自然关心没看完的马戏内容。
“把戏，把戏，都是假的，别说我收你们几十块钱就把小孩子给杀了，给我十万块俺也舍不得呀。”只字不提小鸡的事，就开始收摊子装车了。
“好了，时间不早了，大人们该去地里干活了，俺也该去找地方吃点饭了，咱都是做父母的，不能亏了孩子的身体呀。”中年人笑哈哈地和大家捞着家常，收拾着道具。
“他把小鸡收走了，一定是演漏了，小鸡还没有变出来哩。”连队的同志意外看到一场马戏心情特别好，念念不忘那只小鸡的事。
“恐怕他变不出来吧，那有十分钟生小鸡的道理？”我不相信他能十分钟生出小鸡来。
“应该能吧，你看他都变出鸽子来了，还能变钱，一定是他忘了，要不就是超时了，可能过了十分钟，咒语不灵了。”
我没有接他的话，眼看着演马戏的三轮奔马车开走了。
就这样，我们俩是唯一没拿钱看完马戏的人。
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